第01章 世界的物质性及发展规律第4部分
多选题: 10总题量: 10
1
[多选题]
“是就是,不是就不是;除此之外,都是鬼话。”形而上学否定观的错误在于
A.
它只承认克服,不承认保留
B.
它只看到了事物之间的联系,没有看到事物之间的区别
C.
它在绝对不相容的对立中进行思维
D.
它认为否定是绝对的否定,是不包含肯定的否定
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2
[多选题]
辩证否定的实质是“扬弃”。“扬弃”是指新事物对旧事物
A.
连续性和非连续性的统一
B.
联系和发展的统一
C.
包含着肯定的否定
D.
对旧事物只克服不保留
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3
[多选题]
在辩证法看来,否定
A.
是事物的自我否定
B.
是事物发展的环节
C.
是新、旧事物联系的环节
D.
其实质是“扬弃”
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4
[多选题]
以下属于否定之否定规律的有
A.
团结一批评一团结
B.
实践一认识一再实践
C.
古代朴素辩证法一形而上学一唯物辩证法
D.
奴隶社会一封建社会一资本主义社会
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5
[多选题]
法国1789-1794年资产阶级革命之后,经历了资产阶级和贵族的反复较量,旧王朝两次复辟, 资产阶级为了取得政治统治,进行了三次革命斗争。这说明
A.
新事物必定取代旧事物
B.
社会发展的基本趋势是可以改变的
C.
发展是前进性和曲折性的统一
D.
社会形态更替具有客观必然性
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6
[多选题]
“一语不能践,万卷徒空虚”,在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上,习近平强调力 戒形式主义、官僚主义。2019年3月,中共中央办公厅发出《关于解决形式主义突出问题为基 层减负的通知》,一针见血地指出了当前不少困扰基层的形式主义问题。从哲学的角度分析,之 所以要反对形式主义,是因为
A.
内容决定形式,形式是为内容服务的
B.
形式脱离内容就失去了自己存在的价值和意义
C.
当内容相对稳定时,形式对于内容是可有可无的
D.
同一内容可以有多种形式,而同一种形式无法表现不同的内容
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7
[多选题]
列宁曾经把现象比作河水上面的泡沫,而把本质比作下面的深流。这一比喻形象地说明了本质 与现象的关系,以下说法正确的有
A.
本质只有靠人的理性思维才能把握
B.
现象离不开本质,但本质可以离开现象
C.
现象是多变的,本质是相对稳定的
D.
真象和本质是同一的,假象和本质不是同一的
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8
[多选题]
钱钟书在《围城》中写道:“天下就没有偶然,那不过是化了妆的、戴了面具的必然。” “偶然是化了妆的必然”的哲理在于
A.
没有纯粹的偶然
B.
偶然和必然产生和形成的原因相同
C.
偶然背后隐藏着必然
D.
偶然是不存在的
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9
[多选题]
恩格斯指出:“所谓主观辩证法,即辩证的思维,不过是自然界中到处盛行的对立中的运动的反映。”主观辩证法与客观辩证法的关系是
A.
反映与被反映的关系
B.
源与流的关系
C.
唯物主义和唯心主义的关系
D.
在本质上是统一的,在表现形式上是不同的
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10
[多选题]
《孙子兵法》中有这样一条法则:“投入亡地然后存,陷入死地而后生。”韩信据此背水一战,大败赵军;马谡据此屯兵山上,痛失街亭。这说明
A.
只有正确的认识可以反作用于实践
B.
真理的存在与否依赖于谁掌握它和谁怎样对待它
C.
具体问题具体分析是解决矛盾的关键
D.
既要看到矛盾的普遍性,又要重视矛盾的特殊性
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